Rasulullah SAW bersabda: "Berpuasalah kamu karena melihat hilal
(bulan) dan berbukalah kamu karena melihat hilal. Jika terhalang maka
genapkanlah (istikmal) 30 hari."
Berdasarkan hadits tersebut Nahdhatul Ulama (NU) sebagai ormas Islam berhaluan ahlussunnah wal jamaah
(ASWAJA) yang berketetapan mencontoh sunah Rasulullah dan para
sahabatnya dan mengikut ijtihad para ulama empat mazhab (Hanafi, Maliki,
Syafi'i, dan Hambali) dalam hal penentuan awal bulan Hijriyah wajib
menggunakan rukyatul hilal bil fi'li, yaitu dengan melihat bulan secara langsung. Hukum melakukan rukyatul hilal adalah fardlu kifayah dalam pengertian harus ada umat Islam yang melakukannya; jika tidak maka umat Islam seluruhnya berdosa.
Bila
tertutup awan atau menurut Hisab hilal masih di bawah ufuk, warga
nahdliyyin tetap merukyat untuk kemudian mengambil keputusan dengan
menggenapkan (istikmal) bulan berjalan menjadi 30 hari. Hisab
bagi NU hanya sebagai alat bantu, bukan sebagai penentu masuknya awal
bulan qamariyah. Sementara hisab juga tetap digunakan, namun hanya
sebagai alat bantu dan bukan penentu awal bulan Hijriyah.
Hilal dianggap terlihat dan keesokannya ditetapkan sebagai awal bulan Hijriyah berikutnya apabila memenuhi salah satu syarat-syarat berikut: (1)-Ketika matahari terbenam, ketinggian bulan di atas horison tidak kurang daripada 2° dan jarak lengkung bulan-matahari (sudut elongasi) tidak kurang daripada 3°.
Atau (2)-Ketika bulan terbenam, umur bulan tidak kurang daripada 8 jam selepas ijtimak/konjungsi berlaku.
Hilal dianggap terlihat dan keesokannya ditetapkan sebagai awal bulan Hijriyah berikutnya apabila memenuhi salah satu syarat-syarat berikut: (1)-Ketika matahari terbenam, ketinggian bulan di atas horison tidak kurang daripada 2° dan jarak lengkung bulan-matahari (sudut elongasi) tidak kurang daripada 3°.
Atau (2)-Ketika bulan terbenam, umur bulan tidak kurang daripada 8 jam selepas ijtimak/konjungsi berlaku.
Ketentuan ini berdasarkan Taqwim Standard Empat Negara Asean, yang
ditetapkan berdasarkan Musyawarah Menteri-menteri Agama Brunei
Darussalam, Indonesia, Malaysia, dan Singapura (MABIMS)
Sementara itu organisasi Islam Muhammadiyah dan Persatuan Islam
(Persis) juga mengakui Rukyat sebagai awal penentu awal bulan Hijriyah.
Namun, Muhammadiyah mulai tahun 1969 tidak lagi melakukan Rukyat dan
memilih menggunakan Hisab. Muhammadiyah berpendapat rukyatul hilal atau
melihat hilal secara langsung adalah pekerjaan yang sangat sulit
sementara Islam adalah agama yang tidak berpandangan sempit, maka hisab
dapat digunakan sebagai penentu awal bulan Hijriyah.
Hisab yang dikemukakan oleh Muhammadiyah bukan untuk menentukan atau
memperkirakan hilal mungkin dilihat atau tidak, sebagaimana dilakukan
NU, akan tetapi dijadikan dasar penetapan awal bulan Hijriyah sekaligus
jadi bukti bahwa bulan baru sudah masuk atau belum. Pasca 2002 Persatuan
Islam (Persis) mengikuti langkah Muhammadiyah menggunakan Kriteria
Wujudul Hilal.
Sebagian muslim di Indonesia lewat organisasi-organisasi tertentu yang mengambil jalan pintas merujuk kepada negara Arab Saudi atau terlihatnya hilal di negara lain dalam penentuan awal bulan Hijriyah termasuk penentuan awal Ramadhan, Idul Fitri dan Idul Adha. Cara ini dinamakan Rukyat Global. Penganut kriteria ini berdasarkan pada hadist yang menyatakan, jika satu penduduk negeri melihat bulan, hendaklah mereka semua berpuasa meski yang lain mungkin belum melihatnya.
Sebagian muslim di Indonesia lewat organisasi-organisasi tertentu yang mengambil jalan pintas merujuk kepada negara Arab Saudi atau terlihatnya hilal di negara lain dalam penentuan awal bulan Hijriyah termasuk penentuan awal Ramadhan, Idul Fitri dan Idul Adha. Cara ini dinamakan Rukyat Global. Penganut kriteria ini berdasarkan pada hadist yang menyatakan, jika satu penduduk negeri melihat bulan, hendaklah mereka semua berpuasa meski yang lain mungkin belum melihatnya.